Das Werkzeug des Philosophen

Als Philosoph weiß Chitineus, dass er über mehr als ein Werkzeug verfügt.…

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Die Ruder schlugen im Gleichklang auf das Wasser und wurden mit einem ungeheuren Aufprall herausgezogen und trieben das Schiff vorwärts. Pünktlich zum Rhythmus, der auf der riesigen Ochsenhauttrommel geschlagen wurde, folgten die Ruderer wieder dem gleichen Zyklus, der dafür sorgte, dass das Geschäft mit dem Seehandel auch bei schwachem Wind fortgesetzt wurde. Chitineus beobachtete das Handelsschiff fasziniert, als es den Hafen verließ. So wie das Werkzeug des Musikers sein Instrument war, in diesem Fall die Trommel, war das Handwerkszeug des Seemanns seine Muskeln. Und welche Muskeln! Chitineus genoss den Anblick der geschmeidigen, muskulösen Seeleute, die nackt entweder das Schiff ruderten oder dessen Segel schafften.

Solche Körper. So ein männlicher Stolz. Diese Glieder und Lenden, die von den Strapazen des Meeres und der täglichen Ausübung ihres Berufes beeinflusst wurden. Sie waren Werkzeuge, auf die man stolz sein konnte. Genau wie bei einem Philosophen wie Chitineus war das Gehirn das wichtigste Werkzeug.

Und natürlich seine fünf Sinnesorgane: Das Wichtigste waren seine Augen und der Anblick, den sie ihm gaben. Aber das sinnlichste Organ, das den Anblick der nackten Seeleute am meisten genoss, war das zwischen seinen Beinen. Es zuckte und zuckte unter der gewebten Wolle seines Chitons.

Natürlich war dies auch ein Wertwerkzeug, aber für einen Philosophen war es eher eine Ablenkung von der Aufgabe, die Welt und ihre inneren Wahrheiten zu verstehen. Es mag nicht schaden, sich wie alle temperamentvollen Männer an den nackten Körpern zu erfreuen, die auf den Schiffen arbeiten. In der Tat, welcher Mann würde nicht durch den Anblick der muskulösen Burschen auf den Docks erregt werden, die die riesigen Körbe, Kürbisse und Amphoren heben? Es gab einen Arbeiter, der Chitineus 'Blick erregte. Ein Bündel von straffen harten Muskeln und edlem Aussehen, das nicht nur eine riesige Amphore über die Schulter trug, als er über die Planke zum Schiff schritt, sondern sich zwischen seinen Beinen frei schwang, war ein Penis, um den alle Seefahrer beneideten.

Immer noch schlaff, aber stolzer als bei den meisten Männern, wenn sie gerade stehen und die Hände der meisten Männer auf ihre eigenen Organe richten, die sie vor Aufregung reiben und schlagen würden, wenn sie dieses stolze Organ auf einem so prächtigen Körper sehen. War noch jemand so gesegnet? Nun, dachte Chitineus, es gab tatsächlich einen anderen und das war er selbst. Sein Verlangen nach männlichem Fleisch war überwältigend geworden, und ungeachtet dessen, wo er am Kai stand, konnte er gesehen werden und Plebejer, teilte er seine Gewänder, um seinen riesigen erigierten Penis den Elementen auszusetzen. Es gab nur eine Sache, die mit seiner stolzen Männlichkeit zu tun hatte, wenn er solch einer absoluten Versuchung gegenüberstand, und die darin bestand, sie aufrecht zu halten und mit Handgelenk und Fingern zu bewahren, bis der Beweis seiner Männlichkeit auf den Marmorboden fiel.

Bevor sein Samen verbraucht war, spürte er jedoch, wie eine zweite Hand seinen Penis umklammerte und von hinten ein Bart seinen Nacken und seine Schulter bürstete. Es war Phoenictetes, ein Philosophenkollege, den Chitineus oft in Gesellschaft von Freunden gefickt hat. "Welcher Kerl fällt dir auf?" Fragte Phoenictetes seinen Freund und ließ seinen Griff in langen, selbstbewussten Bewegungen den Penis auf und ab gleiten. Chitineus sah zu dem Mann, der die Amphore trug, aber alles, was von ihm gesehen werden konnte, war sein gewölbter Rücken und sein enges Gesäß, als er die Waren auf dem Deck des Schiffes arrangierte. Er entschied sich, der Frage auszuweichen.

"Warum sie alle tun", sagte er. "Es ist in der Tat ein großartiger Anblick, den Arbeiter bei seiner Arbeit zu sehen…" "… Genau wie es ist, ihn bei seinem Spiel zu ficken", lachte Phoenictetes. Er umklammerte den Penis seines Freundes fest. "Und das ist auch ein großartiger Anblick. Es wäre eine Schande für Sie, den Saft Ihrer Bemühungen auf dem bloßen Stein zu verschwenden, auf dem wir gehen." Er packte seinen Freund um die Taille.

"Lass uns entkleiden und ficken. Und danach können wir die Schönheit der Arbeit betrachten, ohne unsere Lust abzulenken." "Gut gesagt, mein lieber Phoenictetes", lachte Chitineus. Er nahm seinen Chiton ab und reichte ihn seinem Sklaven Dunderopolos. Bis auf seine Sandalen stand er nackt auf der Straße. Der Philosoph war ein gutaussehender Mann in seiner Blütezeit, mit nur wenigen grauen Haaren und einem Körper, der geschmeidig und fit war, weil er häufig mit Gleichaltrigen geschlafen hatte.

"Gegen die Säule, mein Freund, und ich werde die Samen meiner Begierde in dir freisetzen." "Es gibt keinen besseren Ort!" stimmte Phoenictetes zu, der seine Kleider seinem eigenen Sklaven Psymnopides überreichte und sich gegen die Säule lehnte, wobei sein Arsch bereit für das Vergnügen des Eindringens war. Natürlich, wenn zwei Adlige, besonders Gelehrte, sich gegenseitig ficken wollen, sind sie genauso wichtig wie alle anderen. Dunderopolos half Phoenictetes 'Anus mit Hilfe von Psymnopides zu trennen und schmierte mit seiner Spucke den Penis seines Meisters, so dass das Eindringen für beide Partner umso angenehmer war. Und während Chitineus 'Stößen kümmerte er sich um die Zufriedenheit seines Meisters und streichelte seine harten Hoden.

Es war klar, dass er seine Arbeit genoss, da sein Penis so steif und stolz war wie der von Phoenictetes, obwohl er bei weitem nicht so heldenhaft oder energisch war wie der seines Meisters. Dunderopolos 'Phallus wurde jedoch von keiner anderen Hand dabei unterstützt, zu einem Ejakulationskrampf zu kommen, da Psymnopides den Penis seines Meisters saugte, während Chitineus stetig und rhythmisch in ihn eindrang. Erleichterung kam plötzlich für alle außer für Chitineus. Sein Penis war noch weit verbreitet, als alle anderen ejakuliert hatten und Phoenictetes 'Anus nicht auf die Samenperlen tropfte, die ankündigten, dass Chitineus seine verliebte Absicht vollständig gestillt hatte. Um seinen Meister nicht in Verlegenheit zu bringen, schmierte Dunderopolos sein eigenes verschüttetes Sperma auf das Gesäß von Phoenictetes, damit die Zuschauer glaubten, sie hätten eine ordnungsgemäße Vollendung miterlebt.

Die beiden Philosophen gingen dann Arm in Arm und nackt auf Chitineus 'Villa zu und diskutierten die Probleme der Ethik und der Außenpolitik, die sie beunruhigten. Chitineus' Penis war immer noch richtungsweisend. Der Philosoph versuchte, das Problem seiner anhaltenden Trübung zu ignorieren, durch die es schmerzhaft war zu pissen und die nur graduell, nicht vollständig nachließ.

Aber versuchen Sie, wie er es wollte, es war eine unerwünschte Ablenkung von seinen Gedanken. Es war schwierig, den gewundenen Wegen des logischen Diskurses mit Phoenictetes und dem jungen Grinopheles zu folgen, die diesen Tag ebenfalls besuchten. Seine Männlichkeit griff in sein Bedürfnis ein, seine Auseinandersetzung mit einem Quod Eratum Demonstrandum oder einem Reductio Ad Absurdum abzuschließen, wobei die Diskussionen über gute Oliven und guten Wein ungelöst fortgesetzt wurden.

Und als er und seine Freunde, die Philosophen, sich gegenseitig körperlich angriffen und Grinopheles 'Penis in seinen Anus eindrangen, während er wieder in den von Phoenictetes eindrang, gelang es seinen Anstrengungen nicht, sich so aufzulösen, wie es sich für eine zufriedenstellende Entladung des Samens gehört. Selbst nachdem er seinen Lieblingssklaven Phridistotlos gefickt hatte, bis sein Anus blutete, gab es keine Erlösung. Dunderopolos musste seinem Herrn eingestehen, dass sich zwischen den Wangen des Jungen keine zähe Creme befand. Und dies war zuvor die zuverlässigste Quelle der Befriedigung für Chitineus gewesen, der eine Vorliebe für junges Fleisch hatte.

Chitineus war sich jedoch nicht sicher, ob sein anhaltend aufrechter Phallus ein Segen oder ein Fluch war, als er seine Freunde weiter ficken konnte und nachdem alle anderen Penisse verbraucht waren. Nachdem er Grinopheles gefickt hatte, der seinerseits an Phridistotlos 'engem Anus herumspielte, entschied er, dass es jetzt an der Zeit war, sich zurückzuziehen. Sie halfen ihm zu seinem Bett, wo er sich heute Abend bei einem der Küchenjungen, Coutleros, ausruhte, dessen Arsch er seit mehreren Tagen nicht mehr gefickt hatte. Er verabschiedete sich von Grinopheles und Phoenictetes, die zu müde waren, um zu ihren eigenen Häusern zu gelangen, und entschied sich stattdessen, die Einladung des älteren Philosophen anzunehmen, in seinem Haus zu schlafen und die Wahl zu haben, für die sie sich geneigt fühlen sollten weiteres fleischliches Vergnügen.

Chitineus hoffte, als er am nächsten Tag aufwachte, wäre sein Penis endlich entleert. Er vermutete jedoch etwas anderes, nachdem Coutleros 'Anus eine Stunde oder länger nicht geschlagen hatte, damit er sich beruhigte, bevor der Schlaf ihn endgültig überwältigte. Sein Penis blieb hartnäckig und nur Blut und Exkremente tropften aus dem umkämpften Arsch seines Sklaven. Es war nicht sein Wunsch, demjenigen Schaden zuzufügen, den er gut behandelte, viel besser als der Durchschnittsbürger des Reichtums, also entschädigte er den treuen Coutleros mit einer Pause, aber er selbst sollte keine Pause von der hartnäckigen Erektion haben. Trotz der tapfersten Versuche seiner Freunde, Phoenictetes und Grinopheles, die mit Hilfe von Dunderopolos versuchten, Chitineus zur Ejakulation zu bringen, gab es kein Ende des Dilemmas des Philosophen: eines, das nach dem Schmerz, den er durch den Verlust des Urins erlitt, dringender zu sein schien hatte sich in ihm angesammelt.

Es war schlimmer als die Qual, dass zwei Männer ihn gleichzeitig fickten, aber das war ein Schmerz, der ihn dazu brachte, seinen Wunsch nicht im Ausdruck zu befriedigen. Außerdem war sein Anus so verletzt, dass mehr als zwei Penisse nötig waren, um ihm dauerhafte Schmerzen zuzufügen. "Was können wir tun?" fragte sich ein frustrierter Grinopheles, dessen Penis von seinen Anstrengungen so erschöpft war, dass nicht einmal Cupid ihn aus seiner trägen Trägheit hätte wecken können. "Wir müssen uns von einem Orakel oder Wahrsager beraten lassen", schlug ein fast ebenso erschöpfter Phoenictetes vor, der verzweifelt an seinem schlaffen Schwanz zog und neidisch Chitineus 'unauslöschliche Männlichkeit bewunderte. "Ich würde eher einen Arzt vorschlagen", sagte der Philosoph.

"Dies ist eine Frage der Physik, und der Arzt ist für solche Fragen am besten qualifiziert. Wie Sie einen Ziegenhirten für die Ziegenhaltung, einen Händler für den Kauf von Waren und einen Philosophen für Mathematik und Ethik befragen würden, so ist ein Arzt der Mann, der die Werkzeuge hat, die für körperliche Leiden geeignet sind… "" Aber könnte dies nicht ein Geschenk der Götter sein, sondern ein Leiden des Fleisches? " bemerkte Grinopheles, der in diesem Moment so leiden möchte, dass er Chitineus 'Knaben-Sklaven Phridistotlos im Hintergrund schweben sehen konnte, nackt wie alle in den privaten Räumen, und mit einigem Unbehagen nach den Diensten des Vortags spazieren ging . "Ein Geschenk könnte dies sein," sagte Chitineus streng, "zu denen, deren Wunsch es ist, nur fleischliches Vergnügen zu haben und deren Schicksal es ist, so viele Menschen und so oft sie können zu ficken. Ach, ich bin keine solche Person.

Das Werkzeug." Ich möchte meinen Verstand und seine geistige Schärfe verfeinern. Für einen Philosophen ist es von geringem Wert, wenn er sexuelle Ekstase zu dem bringen kann, den er ficken möchte, wenn er am dringendsten die Wege der Welt in Betracht ziehen muss und die Machenschaften des Göttlichen: So bin ich wirklich betrübt und Erleichterung für mich wäre, wenn meine Erektion nachlässt, so dass ich nicht länger ständig vom Drang abgelenkt werde, jeden Mann in den Arsch zu ficken und die Hand eines Mannes an meiner Hand zu haben pochendes Mitglied. " "In diesem Fall sollten wir Diderostocres sehen", schlug Phoenictetes vor.

"Er hat sanfte Hände und einen skeptischen Umgang mit den Heilkünsten. Er wählt nie einen medizinischen Kurs, bis er sicher ist, dass er der richtige ist. Außerdem hat er einen sehr zuvorkommenden Arsch." Die drei Philosophen folgten dem Vorschlag von Phoenictetes und gingen zusammen durch die Straßen der Stadt, gekleidet in Chiton und Himation, zur Arztkammer am Stadtrand.

Diderostocres war kein reicher Mann. Seine Eltern waren es gewesen und er hatte seine Fähigkeiten nur durch großes Studium und Engagement im Laufe der Jahre erlangt, während er auch seinen Lebensunterhalt als Metzger verdiente, mit dem er viele der gleichen Werkzeuge des Gewerbes teilte. Der Weg in diesen Teil der Stadt führte die Philosophen an Bettlern und Landstreichern vorbei, von denen viele den Adligen in der Hoffnung auf eine Silbermünze als Gegenleistung für ihre Verdienste ihre Esel anboten. Jedoch würde kein Gentleman der Mittel jemals so verzweifelt nach männlichem Fleisch sein, wenn so viele bereit wären, zu ihrer Verfügung zu stehen. Der Arzt umklammerte den erigierten Penis von Chitineus und nahm seine leuchtend violette Eichel in den Mund.

Er fuhr mit der Zunge über die Spitze und hob und senkte die Hände. Während er weiter arbeitete, nahm er so viel Penis wie möglich in den Mund und drückte ihn in den Rachen, während er ihn gleichzeitig mit Speichel einschmierte, der den Schaft entlanglief. Der Speichel wanderte zwischen den Händen und dem Mund des Arztes und bildete ein Gitter auf Chitineus 'stolzem Schamhaardickicht. Gelegentlich zog der Arzt den Penis aus dem Mund und kaute sanft an den Hoden des Philosophen, während er kräftig mit den Händen den Penis pumpte.

Während Diderostocres weiterhin Beistand leistete, saßen Phoenictetes und Grinopheles auf zwei Stühlen, die von zwei Patienten mit geringerem Status, die bei der Ankunft der Philosophen höflich abgereist waren, geräumt worden waren. Einer von ihnen war ein Mann gewesen, der stark von einer Wunde mit einem bronzenen Axtkopf geblutet und eine Blutpfütze auf dem Boden zurückgelassen hatte. Die beiden Männer fühlten sich unwohl in der kleinen Hütte, umgeben von den hängenden Kadavern von Feldhühnern und Hasen, während sie draußen in der schlammigen, unbefestigten Spur in Gesellschaft von Schweinen und Haushühnern saßen. Sehr selten musste ein Mann mit Briefen und Kenntnissen jemals Straßen wie diese hinuntergehen, die nach Abwasser stanken und auf denen die meisten Männer keine Kleidung trugen, nicht aus Stolz auf ihre Männlichkeit, sondern um ihre Gewänder vor unnötiger Abnutzung zu schützen.

Endlich musste sich der Arzt geschlagen geben. Er hielt Chitineus 'Penis in der Hand, die Speichelspur fiel wie ein beschädigtes Spinnennetz zwischen seinen Arm und die Länge der hartnäckigen Männlichkeit und lächelte die Philosophen schwach an. "Ich habe getan, was ich kann, ohne operiert zu werden", sagte der Arzt zu seiner ehrwürdigen Gesellschaft. "Und es hat alles nichts gebracht. Es gibt nur wenige bessere Männer als ich, die einen Mann zum Ejakulieren bringen können.

Es ist bekannt, dass ich drei Männer gleichzeitig mit meinen Händen und meinem Mund abbringe, während ich einen vierten ficke. Es gibt viele." in der Stadt, die für mein Können in dieser Angelegenheit bürgen kann, entweder als Patienten oder als Zeugen. Aber ich gebe zu, dass ich in diesem Fall besiegt worden bin. " "Es ist egal", sagte Chitineus und reichte dem Arzt eine prächtige silberne Dekadrachme.

"Du hast es gut gemacht, aber leider ist mein Leiden zu groß, als dass selbst deine Mandeln es lindern könnten." Welches Leiden Chitineus auch immer genannt wurde, niemand wusste es. Der Arzt hatte keinen Namen dafür und keiner der anderen Experten, die die Philosophen an diesem und den folgenden Tagen zu Rate zogen, um einen Fluch zu beenden, den viele zunächst für einen Segen hielten. Und das war ein ständiger Schwindel für einen bereits gut ausgestatteten Mann. Eine Überfülle an Männlichkeit, wenn Überfülle allein schon gereicht hätte. Chitineus war überzeugt, Orakel, Wahrsager, Mystiker, Blutegel, Priester und andere Ärzte zu sehen, und obwohl jeder Berater sein Leiden mit unterschiedlichen Worten und Beschreibungen behandelte, gab es eine bemerkenswerte Kongruenz in der Art und Weise, wie sie damit umgingen.

Der Penis von Chitineus war noch nie zuvor so gelutscht, geleckt, verprügelt, massiert, geschlagen, geschlagen, gekaut oder misshandelt worden. Speichel tropfte davon. Die Haut war rot und roh. Die Eichel leuchtete schwach, nachdem so viel Zunge und Kehle darauf aufgetragen worden waren. Zwischen diesen Therapien suchte Chitineus Erleichterung in den Ärschen seiner Philosophenkollegen, seiner und seiner Freunde.

Obwohl er erschöpft war und seine Augen blind wurden und seine Nasenflügel auf den Rücken oder die Brust desjenigen flossen, der sich unter ihm befand, blieb sein Penis für immer unerschütterlich, bereit für mehr und unersättlich. Und als sein Elend von einem Tag auf den anderen andauerte und alle Mittel versuchten, wurden die Ratschläge, die er erhielt, immer ausgefallener und bizarrer. "Vielleicht hättest du ein Kind zeugen sollen", bemerkte ein Priester, dessen Bart sich in Chitineus 'Schamhaar verfing, als er an der hartnäckigen Trübung saugte und sie verschlang. Chitineus schauderte. "Das ist eine Bitte zu weit", bemerkte er und bezahlte dem Priester mit Nachdruck nur das vereinbarte Mindesthonorar.

Philosophen wurden für höhere Dinge geboren, als ihren Körper durch die zu enge Nähe einer geringeren Art zu verschmutzen. Nur in Gesellschaft anderer Männer konnte man hoffen, nach reinem Denken und Nachdenken streben zu können. Der Philosoph versuchte, Abhilfe zu schaffen, ohne dass sein Penis zur sexuellen Befriedigung verwendet wurde, und stützte sich dabei auf den Beweis, dass andere Aktivitäten die Vitalität seines Penis nicht vermindern würden, da Sex offenbar nicht dazu beitrug. Er tauchte seinen Penis in das kalte Wasser eines fließenden Baches.

Er rannte nackt durch die offene Ebene. Er schwamm über Flüsse. Er saß bis zur Taille in Oliven und Fischköpfen.

Aber sein Penis blieb wie immer: bereit und bereit zum Handeln und mehr als fähig, jeden Mann in den Arsch zu nehmen. "Das ist lächerlich!" beschwerte sich der Philosoph. "Ich kann keine Arbeit erledigen. Meine Studien zu Geometrie, Ästhetik, Politik und Metaphysik sind keinen Schritt weiter gekommen." "Vielleicht hat dich jemand verflucht!" bemerkte einer seiner Freunde, der kein Philosoph war, aber viele abergläubische Überzeugungen behielt.

"Sogar diejenigen, die glauben, dass dies wahr ist, hatten nur ein Mittel gegen meine missliche Lage", sagte Chitineus. "Und das ist das Gleiche wie diejenigen, die nicht an dämonischen Besitz geglaubt haben. Was auch immer die Kontrolle über meinen Penis übernommen hat, hat niemandem gesagt, wie er enteignet werden soll." Chitineus war fast resigniert in ein Leben ungewollter Tumidität, als er Arm in Arm mit Phoenictetes erneut am Hafen vorbeikam.

"War es nicht hier, dass ich zuerst von diesem Fluch niedergeschlagen wurde?" er bemerkte zu seinem Freund. "In der Tat glaube ich, dass es war", sagte Phoenictetes. Chitineus sah sich nach dem Seemann auf den Schiffen und den Händen auf dem Dock um, der Körbe mit Oliven, Säcken mit Wein, Netze mit Fisch und exotische Pelze trug.

Er hatte so viel fleischliche Aufmerksamkeit von seinen Freunden und Beratern ertragen, dass selbst die bronzierten, geschmeidigen Muskeln der nackten Männer ihn müde machten, aber nicht so sehr, dass es die Erektion verringerte, die er unter seinem Chiton hatte und die von der Brust aus deutlich sichtbar war Zelthaube, die vor ihm ragte. Je mehr er über die Landschaft nachdachte, desto aufregender wurde es. "Ich habe einen Gedanken", sagte er zu seinem Freund und teilte seine Kleidung, um seinen Penis in der warmen Luft frei schwingen zu lassen.

"Als ich an diesem Tag so tödlich erregt wurde, war es der Anblick eines Hafenarbeiters von höchstem Stolz. Er war wirklich ein Adonis. Er erregte meinen Penis mit einer Lebendigkeit, die mich nicht verlassen hat. Vielleicht war dieser Mann das, was er war." die unmittelbare Ursache meines Dilemmas könnte auch das Mittel zu seinem Zweck sein. " "Ein bloßer Arbeiter!" keuchte ein skandalisierter Phoenictetes.

"Wenn die besten Ärzte, Mediziner und Mystiker untergegangen sind? Wenn Ihre Gleichberechtigung in Bezug auf Lernen und Kultur versagt hat? Das ergibt keinen Sinn." "Ich bin ein verzweifelter Mann", sagte Chitineus, nahm Phoenictetes 'Hand und legte sie auf sein aufrechtes Glied, so dass er das Zucken von frischem Blut an den Adern spüren konnte. "Und so verzweifelt bin ich, dass ich zu verzweifelten Maßnahmen greifen werde." Es war eine Frage von vielen Stunden, die der Sklave von Chitineus, Dunderopolos, nachforschte, was schließlich zu dem Arbeiter führte, der den Philosophen zum ersten Mal erregt hatte. Sein Name war Chorazineus, ein Bursche, dessen Familie seit vielen Generationen in der Stadt seiner Geburt lebte. In der Nähe war er ein noch großartigerer Kerl, als er aus der Ferne zu sein schien, und nicht nur, weil er einen so großen Penis trug, der, obwohl schlaff, versprach, mindestens die gleichen Dimensionen wie der des Philosophen zu erlangen, wenn er vollständig erregt war.

Sein Gesicht hatte einen wirklich edlen Aspekt, der seiner niederen Geburt überhaupt nicht entsprach. Sein Kiefer war quadratisch, seine Augen durchdringend, seine Stirn hoch und seine Nase gerade. Er war zweifellos das Modell für viele Skulpturen. "Also, was soll ich tun?" Fragte Chorazineus, als er dem Philosophen vorgestellt wurde und starrte direkt auf den aufrechten Beweis der Männlichkeit, der so stolz gezeigt wurde. "Ich weiß nicht", gab Chitineus zu.

"Mein Penis wurde gefällt wie noch nie zuvor. Ich habe den Arsch jedes Adligen und Sklaven in dieser Stadt gefickt, der mich haben wird. Ich habe mich mit allen außer Dämonen und Hexen beraten." "Das einzige, was ich vorschlagen kann, ist eine Länge von Schwanz in deinem Arsch, die länger ist als jeder Schwanz, den du jemals zuvor aufgenommen hast", sagte Chorazineus grob, ergriff den Penis des Philosophen mit einer Hand und streichelte seinen eigenes großes Mitglied mit seiner anderen Hand zum Leben. "Ich habe so manchen Mann und Jungen von hier bis in die entlegensten Gebiete der hellenischen Welt gefickt, und noch niemand war unzufrieden. Mein Sperma ist über die Augen und den Mund von Gelehrten, Königen und Tyrannen getropft.

Ich habe Esel von aufgespießt jede Farbe und Konsistenz. Es ist ein schlechter Tag, wenn es nicht drei oder mehr Seelen gibt, die meinen Schwanz in sich gekannt haben. " "Und wo willst du mich ficken?" Fragte Chitineus und sah sich auf dem unebenen Boden und vor allem auf Chorazineus 'Penis um, der, seinem Wort getreu, jetzt so lang und aufrecht war wie der des Philosophen.

"Hier", sagte er. "Und nun." Und damit packte er den Philosophen und drückte seine stoppeligen Wangen gegen den sorgfältig geformten Bart des Philosophen, so dass ihre Zungen zusammenprallten, ohne überhaupt seinen Griff um Chitineus 'Penis loszulassen. In all den Jahren der Liebe des Philosophen war er noch nicht so hart und zärtlich gefickt worden wie jetzt.

Niemals zuvor hatte sein Arsch einen Penis gehabt, der so tief in ihn eindrang, dass er alle bisherigen Grenzen der Penetration überschritten hatte. Sein Penis wurde fest von der Dockhand gepackt und es gab keine Fürsprache von einem seiner Diener. Seine Haut wurde vor Schweiß und Anstrengung so feucht, dass es nicht nötig war, seinen Penis oder Anus mit Spucke zu schmieren, um ein schmerzloses Eindringen zu ermöglichen. Und Chorazineus war unerbittlich und unermüdlich in seinem Stoßen, das weit über die normale Spanne des männlichen Verkehrs hinausging, in ein neues Reich des Liebesspielens, das Chitineus sich nie zuvor vorgestellt hatte.

Selbst er hatte es mit seiner permanenten Erektion nicht geschafft, sein Liebesspiel so sehr zu verlängern, ohne es durch Müdigkeit oder früher durch eine willkommene Samenfreisetzung aufzugeben. Für Phoenictetes und die anderen, die fasziniert zuschauten, war dies eine neue Art des Fickens, bei der ein dunkelhäutiger Mann der Erde seine Männlichkeit in einem solchen Ausmaß zur Schau stellte, dass er sie alle unbemannt ließ. Phoenictetes betrachtete sich als einen Mann, der zu ficken wusste und stolz auf sein Know-how war, um den leistungsfähigsten Jugendlichen, dem gröbsten Trottel und dem kultiviertesten Kultivierten Vergnügen zu bereiten. Aber dieser Mann war ein Ficker von seltenem Können, ein Liebhaber, der mit Chitineus spielte, als Musiker vielleicht eine Leier. Die anderen Hände und Seeleute hatten das alles schon einmal gesehen.

Die meisten von ihnen hatten bereits das Vergnügen, getrennt oder zusammen mit Chorazineus Sex zu haben, und wussten, was er tun konnte. Einige von ihnen masturbierten offen, als das Liebesspiel fortgesetzt wurde, und sprühten ihren Samen, wie es bei abergläubischen Seeleuten üblich war, auf ihre Boote. Sie glaubten, ein Überzug mit Sperma würde ihnen Glück bringen. Und so kam es, dass sich ab und zu ein anderer Seemann aus der Menge löste, der einen erigierten Penis umklammerte, der von den Krämpfen der Ekstase zuckte, und dann am Wasser stand, manchmal sogar im Wasser, und die Seiten des Schiffes oder Bootes hineinspritzte was sie als nächstes Segel setzen würden. Als Chorazineus schließlich ejakulierte, spritzte eine scheinbar endlose Menge Samen aus seinem Penis und spritzte auf Chitineus 'Brust, Gesicht und Hintern.

Es war natürlich ein Wunder. Aber das wahre Wunder war nicht Chorazineus 'erstaunliche Männlichkeit, sondern die fast gleichzeitige Freisetzung von Samen aus Chitineus' Penis, der unkontrolliert und überall in nahezu gleichem Umfang sprudelte. Ein Bogen davon stieg in die Luft und fiel ordentlich auf Phoenictetes 'Wange. Als er sich mit den Fingern den Samen vom Gesicht wischte und den vertrauten Geschmack in seinem Mund genoss, konnte er sehen, dass die von diesem ungewöhnlichen Bürger verabreichte Medizin ein uneingeschränkter Erfolg gewesen war. Wo zuvor ein riesiger Vorsprung aus der Leiste von Chitineus hervorgetreten war, befand sich jetzt eine kleinere Muskatnuss: immer noch größer als die der meisten Männer, aber jetzt bescheidener und weniger hinderlich für den freien Urinfluss.

Und das war es natürlich, was als nächstes aus Chitineus 'Orgel folgte, die er auf das Wasser richtete, wobei er darauf achtete, die Boote nicht zu bespritzen, da dies sicherlich das Gute zunichte machen würde, sie mit Sperma zu bestreichen, von dem immer noch blasse Streifen zu sehen waren . "Und was beweist das, mein lieber Chitineus", fragte Phoenictetes seinen Philosophenfreund. Chitineus keuchte und hustete, immer noch in seinem eigenen Schweiß gebadet und müder als er gewesen wäre, wenn er von Marathon nach Athen gelaufen wäre. "Was hast du gesagt?" er hat gefragt. "Welche Theorie hat diese Übung gezeigt?" Fragte Phoenictetes.

"Welche Lehren können gezogen werden?" "Unterricht?" fragte sich der Philosoph, der nicht so aussah, als befände er sich in einem besonders kontemplativen Zustand. "Haben Sie Schlussfolgerungen in Bezug auf die Werkzeuge Ihres Fachs gezogen? Haben Sie Einsichten in die Notwendigkeit, Ihre fleischlichen Wünsche zu befreien? Sind Sie zu irgendwelchen tiefen Theorien gekommen, aus denen wir alle lernen können?" Ich weiß es wirklich nicht ", sagte Chitineus, rieb sich das Gesicht mit den Händen und paffte vor Müdigkeit." Das einzige, was mir einfällt, ist, dass Sie, wenn Sie jemanden ficken wollen, wer auch immer dieser Mann sein mag, alles tun, was immer möglich ist fick ihn und fick niemanden. "..

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